وبِذَرَ : أَي ذهبوا في كل وجه . والتَّشَذُّرُ بالثوب وبالذَّنَبِ : هو الاستثفار به . والشَّوْذَرُ : الإِتْبُ ، وهو بُرْدٌ يُشَقُّ ثم تلقيه المرأَة في عنقها من غير كُمَّيْنِ ولا جَيْب ، وقيل : هو الإِزار ، وقيل : هو المِلْحَفَةُ . والشَّوْذَرُ : هو الذي تلبسه المرأَة تحت ثوبها . والشَّوْذَرُ : ثوب تَجْتَابُه المرأَة والجارية إلى طَرَفِ عَضُدها . شذق : الشَّوْذَقُ : السِّوار . الشُّوذانِق ، والشَّيْذَقانُ لغة في الشُّوذانِق . والشَّوْذقةُ : أَخذُ الإِنسانِ عن صاحبِهِ بأَصابِعِهِ الشيْذَقَ . والشَّوْذَقة معرّبة أَصلها الشيذق . شذم : يقال للناقة الفَتِيّةِ السريعةِ شِمِلَّةٌ وشمْلالٌ وشَيْذُمانَةٌ . والشَّيْذُمان ، بضم الذال ، والشيْمَذانُ من أَسماء الذئب . شذا : شذا كلِّ شيءٍ : حَدُّه . والشَّذاةُ : الحِدَّةُ . وضَرِمَ شَذاهُ : اشتَدَّ جُوعُه . والشَّذا ، مقصورٌ : الأَذى والشرُّ . والشَّذاةُ : ذُبابٌ . الواحدة شذاةٌ . وأَشْذى الرجلُ : آذى ، ومنه قيل للرجل : آذيْتَ وأَشْذيْتَ . وشَذا إذا تطيَّبَ بالشَّذْوِ وهو المِسْك . والشَّذاةُ : بقية القوَّة والشِّدَّة . والشَّذا : كِسَر العود الصغار ، منه . والشَّذا : كِسَر العود الذي يُتَطيِّب به . والشَّذا : شِدَّةُ ذكاءِ الريح الطَّيِّبة . والشَّذا : المِسْك . والشِّذْيُ ، بكسر الشين ، لونُ المسك . والشَّذا : الجرب . والشَّذاةُ : القِطْعة من الملحِ ، والجمع شَذاً . والشَّذا : شجرٌ ينبُت بالسَّراةِ يُتَّخذ منه المَساوِيك . والشَّذا : ضربٌ من السُّفن ، والجمع شَذَواتٌ . شرب : الشَّرْبُ : مصدر شَرِبْتُ أَشرَبُ شَرْباً وشُرْباً . [ وشرب الماء : جرعه وروي منه ] . والتَّشْرابُ : الشُّرْبُ ؛ والشِّرْبُ : الماء ، والجمع أَشرابٌ . والشَّرْبةُ : المرةُ الواحدة من الشُّرْبِ . والشِّرْبُ : الحَظُّ من الماءِ ، بالكسر . والشِّرْبُ : المَوْرِد ، وجمعه أَشْرابٌ . والمَشْرَبُ : الماء نَفسُه . والشَّرابُ : ما شُرِب من أَيِّ نوْعٍ كان ، ورَجلٌ شارِبٌ ، وشَرُوبٌ وشَرَّابٌ وشِرِّيبٌ : مُولَع بالشَّرابِ ، والشَّرْبُ والشُّرُوب : القَوم يَشْرَبُون ، ويجْتَمعون على الشَّراب ؛ والشَّرِيبةُ من الغنم : التي تُصْدِرُها إذا رَوِيَتْ ، فتَتْبَعُها الغَنُم ، وشارَبَ الرَّجُلَ مُشارَبةً وشِراباً : شَرِبَ معه ، وهو شَرِيبي ؛ والشَّرِيبُ : صاحِبُك الذي يُشارِبُكَ ، وأَشْرَبْنا : عَطِشْنا ، أَو عَطِشَت إبلُنا ؛ والمُشْرِبُ : العَطْشان . والمَشْرَبةُ : الموضع الذي يُشْرَبُ منه والمَشْرَبُ : المَشْروبُ نفسُه . والماء الشَّرُوب والشَّريبُ : الذي بَيْن العَذْبِ والمِلْح ؛ ولا يُشْرَب إلَّا عند الضرورة ، ورجل أُكَلةٌ وشُرَبةٌ ، كثير الأَكل والشُّرب ، ويومٌ ذو شَرَبةٍ : شديدُ الحَرِّ ، يُقال : جاءَت الإبل وبها شَرَبةٌ أَي عطَش ، وطَعامٌ مَشْرَبةٌ : يُشْرَبُ عليه الماء كثيراً . والمِشْربةُ ، بالكسر : إناء يُشْرَبُ فيه . والشَّارِبةُ : القوم الذين مسكنهم على ضفَّة النهر ، وهم الذين لهم ماء ذلك النهر . والشَّرَبةُ ، بالتحريك : كالحُوَيْضِ يُحْفَر حولَ النخلةِ والشجرة ، ويُمْلأُ ماء ، فيكون رَيَّها ، فَتَرَوَّى منه ، والجمع شَرَبٌ وشَرَباتٌ ؛ والشَّرَبةُ : كُرْدُ الدَّبْرَةِ ، وهي المِسْقاةُ ، والجمع شَرَباتٌ وشَرَبٌ . وشَرَّبَ الأَرضَ والنَّخلَ : جَعَلَ لها شَرَباتٍ ؛ والشَّوارِبُ : مجَاري الماءِ في الحَلْقِ ؛ وقيل : في العُنُقِ ؛ والمَشْرَبةُ : أَرضٌ لَيِّنةٌ لا يَزالُ فيها نَبْتٌ أَخْضَرُ رَيّانُ . والمَشْرَبةُ والمَشْرُبةُ ، بالفتح والضم : الغُرْفةُ . والمَشارِبُ : العَلاليُّ ، والشارِبانِ : ما سالَ على الفَم من الشَّعر ؛ الشارِبانِ في السيفِ ، أَسْفَلَ القائمِ ، أَنْفانِ طَويلانِ : أَحدُهما من هذا الجانب ، والآخَرُ من هذا الجانِب . وأَشْرَبَ اللَّونَ : أَشْبَعَه ؛ وكلُّ